May 18, 2012

Talking about Foot

May 7, 2012

Endless

A la première écoute de ce morceau, je m’étais sentie gênée par le texte .. une sensation de déjà-entendu et pour cause:
C’est le Revenant de Charles Baudelaire :D
Au-delà…la musique est à la hauteur et c’est une création particulièrement réussie. Le revenant n’y perd pas son âme.
et puis c’est toujours une belle aventure d’oser des classiques .
Je n’ai pas encore eu l’occasion d’écouter l’album mais ça ne saurait tarder ^^.

May 5, 2012

The shocking glass windows ^^


April 27, 2012

Vide sidéral, l’équation d’Einstein

neant

http://fr.wikipedia.org/wiki/Relativit%C3%A9_g%C3%A9n%C3%A9rale#L.27.C3.A9quation_d.27Einstein

April 4, 2012

Hypothèses radioactives

Parfois confronter deux vécus que l’on pense similaires dans l’espoir de se débarrasser de deux histoires lourdes, c’est comme jouer avec du Mox .
j’ai appris ça quand je travaillais dans un lieu de vie pour handicapés, il y a avait des personnes qu’il ne fallait pas mettre ensemble au risque d’aggraver leurs problèmes psys.
Mais si cela arrive, même de façon involontaire…il faut avoir le courage de prendre une heure de ce temps si précieux pour desarmorcer les cataclysmes provoqués.

Parce que certaines personnes ne s’en relèvent jamais –> est-ce de leur faute ?

Le déni tue une seconde fois. Les  tabous et le silence détruisent l’avenir .

Je passe Mercredi, je passe à Mercredi

Mardi 22 Aout 1972

http://www.dailymotion.com/video/xfckg6_information-premiere-emission-du-22-aout-1972_news

Les coïncidences étranges:
je suppose que ce jour-là le chauffard n’avait pas regardé les infos avant de prendre la route au volant de sa DS… 14:22.

On n’oublie rien on vit avec, mais lorsque l’on met un souvenir traumatique à distance, il y a de bonnes raisons.
C’est tout le sens du deuil… réactiver l’instant du drame ou vivre aux frontières de la mort pour rester proche… n’est pas une solution.

January 3, 2012

Distance

J’ai vu une fois de plus, cette caméra vicieuse et affamée, avaler goulument le visage de ce jeune enfant à peine décédé en Syrie. Elle était déjà présente à l’agonie de cette toute jeune fille, Omayra, coincée dans la boue au Mexique. Beaucoup d’années se sont écoulées entre ces deux évènements, et l’indifférence aussi. De ces images animées devient absente toute vie sensorielle:   visuel/auditif,  plus rien ne nous choque ou presque.


October 12, 2011

Robert Badinter

September 7, 2011

Brainwash

L’anecdotique taille XXL


C’est ce qu’on pourrait appeler de l’art “sarkosyste” ou le “bling-bling concept” ^^

August 31, 2011

Questionnement

La vie se transforme en immense point d’interrogation. On se retrouve errant dans un paysage inconnu, on devient transparent et inexistant. Tout devient indifférent . Mais l’insensibilité ne protège de rien, elle est juste le signe d’une mort lente et d’une grande souffrance. Il y a plein de gens qui font semblant, ils s’enchaînent à des précepts, des postures, des idées toutes faites et des codes de conduite, ils pilotent en automatique. C’est peut-être plus facile, ce n’est certainement pas heureux…

July 13, 2011

Définition

Conceptuellement, le Ça représente la partie pulsionnelle de la psyché humaine, il ne connaît ni normes (interdits ou exigences), ni réalité (temps ou espace) et n’est régi que par le seul principe de plaisir, satisfaction immédiate et inconditionnelle de besoins biologiques. C’est donc le centre des pulsions, des envies qui constituent l’énergie psychique de l’individu. Le Ça est une instance entièrement inconsciente. C’est l’instance dominante chez un nourrisson qui ne fait pas la part entre réel et imaginaire et a un sentiment de toute-puissance.

Il se heurte le plus souvent, et le plus violemment, au Surmoi qui est le centre des normes imposées (par l’extérieur, la société, la déontologie…), des interdits. Le Surmoi interdit la satisfaction des pulsions du Ça et les refoule.

Cette lutte intérieure génère des conflits qui s’extériorisent par le Moi, le résultat devenu conscient et en contact avec l’extérieur.

Le Ça est donc la résultante :

  • d’une part d’un capital inné et héréditaire, somme des caractères de l’espèce (sexualité, agressivité) ;
  • d’autre part de l’acquis de l’individu, résultat de son expérience et du refoulement des pulsions qui n’ont pu s’exprimer (et qui réapparaissent sous une autre forme).
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